Los afganos han estado tratando de huir del país en escenas impactantes en el principal aeropuerto de Kabul por temor a cómo sería el futuro bajo el régimen de los talibanes , y algunos perdieron la vida en el proceso.
Mucha gente desconfía de los talibanes y teme que su gobierno sea violento y opresivo.
Pero en una conferencia de prensa el martes, un portavoz talibán dijo que el grupo ahora está comprometido con los derechos de las mujeres dentro del marco de la Sharia , una ley religiosa que forma parte de la tradición islámica.
¿Qué es la ley Sharia?
La ley Sharia es el sistema legal del Islam, que se basa en el Corán y las decisiones de los eruditos islámicos, y actúa como un código de conducta para que los musulmanes modernos se adhieran, asegurando que cumplan los deseos de Dios en todas las áreas de la vida, desde las rutinas diarias hasta las personales, creencias.
En árabe, Sharia en realidad significa «el camino» y no se refiere a un cuerpo de leyes.
La ley de la Sharia se basa fundamentalmente en las enseñanzas del Corán y la Sunna: los dichos, enseñanzas y prácticas del profeta Mahoma.
También se basa en Ijma’a, el consenso de los eruditos musulmanes, así como en Qiyas, razonando por analogía.
Pero la ley Sharia puede afectar todos los aspectos de la vida de los musulmanes dependiendo de cuán estrictamente se siga.
«Hay tantas interpretaciones diferentes de lo que realmente significa la Sharia que, en algunos lugares, se puede incorporar a los sistemas políticos con relativa facilidad», según Steven A Cook, del Consejo de Relaciones Exteriores.
Algunas interpretaciones de la ley Sharia se utilizan para justificar castigos crueles que incluyen la amputación y la lapidación, así como el trato desigual de las mujeres en cuanto a herencia, vestimenta e independencia.
La forma en que se interpreta y se aplica puede variar entre los estados musulmanes, y los delitos se clasifican en tres categorías:
-Las infracciones de Tazir son las menos graves y quedan a discreción de un juez.
-Los delitos Qisas dan como resultado que el delincuente sea sometido exactamente a la misma aflicción que la víctima.
-Hudud es el tipo de ofensa más grave y se considera un crimen contra Dios.
Los delitos de hudud incluyen robo, atraco en la carretera, adulterio y consumo de alcohol y conllevan penas que incluyen amputaciones de manos y pies, flagelación y muerte, pero rara vez se aplican castigos severos debido a los altos niveles de prueba requeridos.
«En realidad, la mayoría de los países musulmanes no utilizan los castigos islámicos clásicos tradicionales», dijo Ali Mazrui del Instituto de Estudios Culturales Globales en una entrevista con Voice of America.
Ejemplos de tales delitos de Tazir incluyen robos entre familiares o intento de robo sin éxito, así como falso testimonio y préstamo de dinero.
Qisas es el término islámico que se interpreta como «ojo por ojo». En el caso de asesinato, qisas da derecho a quitarle la vida al asesino después de una condena, si el tribunal lo aprueba.
Interpretación de la sharia por los talibanes
Los talibanes fueron condenados internacionalmente por aplicar una versión estricta y extrema de la ley Sharia durante su gobierno de 1996 a 2001, que incluía la administración de castigos como lapidaciones públicas, azotes y ahorcamientos.
El grupo militante también prohibió la música y los instrumentos musicales, con la excepción del daf, un tipo de tambor de marco, y cortó las manos de ladrones y adúlteros apedreados.
Junto con sus aliados, cometieron masacres contra civiles afganos, negaron el suministro de alimentos de la ONU a 160.000 personas hambrientas y llevaron a cabo una política de tierra arrasada: quemaron vastas áreas de tierra fértil y destruyeron decenas de miles de hogares.
Bajo el gobierno de los talibanes, se prohibieron las actividades y los medios de comunicación, como pinturas, fotografías y películas que mostraban a personas u otros seres vivos.
Muchos afganos temen que los talibanes vuelvan a imponer esta dura interpretación de la ley islámica, lo que lleva a miles de personas a intentar huir del país.
Impacto en las mujeres afganas
Bajo el gobierno de los talibanes, las mujeres fueron efectivamente puestas bajo arresto domiciliario porque no se les permitía trabajar ni recibir educación.
Las mujeres y niñas a partir de los ocho años debían llevar burka y tenían que ser acompañadas por un pariente masculino si querían salir de casa.
También se prohibieron los zapatos de tacón en caso de que excitaran a los hombres, las casas con ventanas en la planta baja y el primer piso tenían que ser pintadas y las mujeres tenían prohibido entrar a sus balcones.
No se permitió fotografiar, filmar o exhibir imágenes de mujeres en periódicos, libros, tiendas o en el hogar, se cambiaron los nombres de lugares que tenían «mujeres» y se prohibió a las mujeres aparecer en la radio, la televisión o en reuniones públicas.
Las mujeres que desobedecían las reglas, incluso si no tenían parientes varones con quienes salir, eran azotadas en la calle o en estadios y ayuntamientos.
A las mujeres se les cortaba la punta de los pulgares por usar esmalte de uñas y las apedreaban hasta morir si se negaban a declarar su lealtad a los talibanes. Cualquiera que infrinja las reglas puede ser objeto de humillación, golpizas públicas por parte de la policía religiosa de los talibanes o ejecución.
Los temores de las mujeres afganas son ‘reales’
Los talibanes han intentado presentarse como una fuerza más moderada en los últimos años.
Han prometido respetar los derechos de las mujeres, perdonar a quienes lucharon contra ellas y evitar que Afganistán sea utilizado como base para ataques terroristas.
El grupo militante ha dicho que «quiere que el mundo confíe en nosotros» y no busca venganza en Afganistán después de recuperar el control del país.
El portavoz de los talibanes, Suhail Shaheen, dijo a Sky News que las mujeres en Afganistán tendrán derecho a trabajar y recibir educación hasta el nivel universitario.
Cuando se le preguntó si los talibanes prometen respetar las libertades de las mujeres, dijo: «Por supuesto … estamos comprometidos con los derechos de las mujeres, la educación, el trabajo y la libertad de expresión, a la luz de nuestras reglas islámicas».
Pero muchos afganos y expertos se muestran escépticos ante esas promesas.
La activista por los derechos de las mujeres Malala Yousafzai dice que millones de mujeres y niñas afganas recibieron educación en los últimos 20 años, pero el futuro que se les prometió está «peligrosamente cerca de desaparecer».
Yousafzai, quien recibió un disparo en la cabeza de los talibanes en Pakistán en 2015, escribió en un blog para The New York Times: «Como muchas mujeres, temo por mis hermanas afganas».
Dada la historia de los talibanes de «reprimir violentamente» los derechos de las mujeres, dijo que los temores de las mujeres afganas son «reales».